La conflittualita delle citta nel Regno Sardo e nella Corona d’Aragona in eta moderna non rivolte ne rivoluzioni ma conflitti

Abstract

Il tema del convegno ha indotto nel mio intervento una preliminare attenzione verso l’analisi dei concetti generali di “guerra” e “pace” e dei significati che hanno assunto nella storia del pensiero ed in particolare nella storia del pensiero d’età moderna. La consapevolezza che gli intellettuali coevi avevano del concetto di guerra, di pace, ma soprattutto direi oggi della categoria più generale di conflitto, può essere una chiave di lettura per interpretare oggi il conflitto d’età moderna, nella società, nelle e tra le città di antico regime. Il tutto per comprendere l’importanza del ruolo assunto dalla guerra nel forgiare la storia del continente europeo nell’età moderna e il ruolo svolto dalla pace nella maturazione della visione politica e culturale dell’Occidente. La risposta a tale interrogativo comporterebbe l’analisi critica di un ampio percorso storico: dalle guerre per il predominio europeo ai progetti di pace perpetua, dalle guerre di espansione coloniale e di conquista spirituale, all’evangelizzazione pacifica e all’affermazione del diritto delle genti, dalla rivendicazione del monopolio della forza da parte dello Stato moderno, almeno così ha creduto la storiografia del passato da Weber in poi, alle visioni di una società senza violenza, dalle ribellioni contro le ingiustizie sociali all’utopia della città perfetta, dalle faide familiari e cittadine alle missioni di riconciliazione. Non potendo trattare estensivamente tali tappe mi limiterò all’analisi di quella particolare forma di conflitto che ritroviamo nei territori della Corona Spagnola nei secoli XVI–XVII.