Il-konverżjoni ta' Pietru u Pawlu

Abstract

l. Il-konverżjoni fl-Iskrittura: minn ħażin għal tajjeb? Il-Bibbja hija ċara ħafna dwar il-fatt li Alla jrid ikun Alla li jgħammar f'nofs il-poplu tiegħu, biex il-poplu jkun jista' jgawdi mill-preżenza ta' Alla f'nofsu: "fien naħtarkom u neħodkom biex tkunu l-poplu tiegħi, u jiena nkun Alla tagħkom, u tkunu tafu li jien Jaħweh, il-Mulej, Alla taghkom, li ħeliskom minn taħt il-madmad ta' l-Eġittu" (Eż 6, 7); (Lev 26, 11-12): "l-hena tiegħi li nkun ma' wlied il-bnedmin" (Prov 8, 31). Fil-Testment il-Ġdid (=TĠ). imbaghad, l-evanġelista Ġwanni jesprimi l-inkarnazzjoni ta' l-Iben ta' Alla proprju b'din ix-xbiha: "U l-Verb sar bniedem u għammar fostna,' u aħna rajna l-glorja tiegħu, il-glorja li ghandu mill-Missier bħala ibnu l-waħdieni, mimli bil-grazzja u l-verità (l. 14). [silta mill-artiklu]